如果朱棣靖难之后不登基称帝口碑会如何？

天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。

朱棣吃相如果想好看一点，也不是没办法，因为依照次序，让嫡次子朱允熥取代庶长子朱允炆继承也是没问题的。所以如果要学魏晋那种讲究的吃法，必然是立朱允熥为皇帝，然后开始祥瑞频现，有「燕子衔火来，筑巢金陵殿」之类的谶语。然后京杭大运河里面频繁出现龟蛇异像，主北方玄武当登大位。

然后大臣们开始讽谏朱允熥，最后三辞三让，燕王接过玉玺，痛哭流涕握住朱允熥的手不放，说我本来立誓想做周公辅佐成王，但是皇天不让，我该怎么办啊。最好提前准备一个金匮，到时候打开，里面全部都是祝福朱允熥，如果有必要，让自己替代朱允熥承受上天责罚之类的话。

但是自从宋朝以来，官家的烟火味浓的很，天子不天子的越来越无所谓了。这些神神道道的东西，从上到家都不信，尤其是刚刚经历了蒙元八十年的统治，要恢复魏晋时代这种优雅而又神秘主义的节奏，首先没必要，因为带不来多少政治优势，大臣们都是现实主义者；其次还徒增加变数——现在是建文没了，跳出来一批忠臣要杀掉，等到禅让的时候，肯定会有一批人又跳出来说自己是朱允熥的忠臣要反朱棣，又要杀掉。还不如一次性解决问题。

二来，朱棣几次死战，险死还生才侥幸攻克南京，根基是很弱的，远远不如曹操、司马昭那样在朝中自开霸府，已经把朝廷蛀空的感觉。如果不趁热打铁，早正大位，难免夜长梦多。

所以朱棣最后也没有选择这种方式，而是自己直接登基。可以说，朱棣连这一点曲折都不想要，那么题主提出的这个方案就更行不通了。

朱棣的权力就是在攻克南京的那一刻达到了巅峰，这一刻他就是对所有大臣生杀予夺的帝王。如果他真的听题主的，让朱允熥做了皇帝，那么朱允熥本人合法性不低，很容易就可以收获很多明臣的忠心。朱允熥要传位给朱棣，尚且可以说朱棣有大功于社稷，德匹尧舜；朱高炽何德何能啊？一旦正了君臣名分，朱棣从靖难成功所建立起来的说一不二的权威就会不断的被削弱。

这意味着朱高炽就需要像曹操、司马昭那样在明朝开霸府，朱元璋留下的政治生态已经和三国两晋大不相同了，这个难度很大。如果朱高炽不开霸府，那么一旦朱棣死了，就算朱允熥无后，伦序也轮不到朱高炽。我想不到除了发动南宫之变外，还能有什么其他的方法让朱高炽当上皇帝。这对于朱棣而言，意味着冒着诛九族的政变要发动两次，还不如自己当初硬着头皮称帝一锤定音了。

「天与不取，反受其咎」和「慕虚名而图实祸」其实都是一个道理，那就是趁着自己自己最不在乎政治代价的时候，把政治代价一把清算了，后面就是坦途了。朱棣如果在靖难的时候对方孝孺让步，那在天下人看来，那就是真的没有帝王之相，在自己最强的时候还不敢窥测天位，这只会给朱高炽造成更大的障碍。

当然在现实时间线，没有这一回事。燕王在攻入南京之前，宁王和诸多靖难功臣都已经上表要朱棣为河北天子:

……况殿下为太祖高皇帝、孝慈高皇后嫡子，太祖高皇帝常欲建立为储贰，以承宗社之重。又况生而神明，灵应图谶，文武仁孝，德冠百王，天之所生以为社稷生灵主，正在于今日。臣闻之，圣人动惟厥时，不违天命，使汤武有其时而不为，则桀纣之暴益甚，而苍生之祸曷已？是终违乎天命也。汤武岂忍视斯民之涂炭而不解其倒悬哉？臣等伏望殿下遵太祖之心，循汤武之义，履登宸极之尊，慰悦万方之望，则社稷幸甚，天下幸甚，臣等不胜惓惓之至。”
　　上览表谕群臣曰：“我之举兵，所以诛奸恶，保社稷，救患难，全骨肉，岂有他哉？夫天位惟艰，焉可必得，此事焉敢以闻。待奸恶伏辜，吾行周公之事，以辅孺子，此吾之志。尔等自今其勿复言。”
到了这一步，基本上朱棣也不存在事成之后做周公这个选项了。