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无欲则刚 欲是藤缠树,刚是树参天。藤枯树自挺,无欲骨方坚。 你可知“刚”为何物?

无欲则刚

欲是藤缠树,刚是树参天。藤枯树自挺,无欲骨方坚。 你可知“刚”为何物?世人多以为,刚是怒目金刚,是铁石心肠,是与世相争的锋芒。此乃血气之刚,遇强则折,遇欲则化。真正的刚,是“天行健,君子以自强不息”之刚,是如南山之竹,中空外直,任尔东西南北风,我自节节向上的韧劲。这刚,非从外得,恰是从内“无”中生。 无欲,并非如枯木死灰,断绝一切念想。那是对“无”的误解,本身又成一种执著。真正的无欲,是“应无所住而生其心”。心不粘滞,如明镜照物,来者即照,去者不留。对境不生贪爱,遇缘不起怖畏。财富来了,不为所累;名声起了,不为所缚;困境现前,不为所屈。此心廓然,如太虚包容万象,却不被一物所系,这才是真刚的根基。 你看那溪水,它最柔,遇石则绕,遇洼则盈,从不执着于一定要走哪条路。正因它无“必行之路”的欲求,所以没有任何山石能真正阻挡它,最终百川归海,成就至柔中的至刚。再看古德,一钵千家饭,孤身万里游。身无长物,心无挂碍,故能“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。这份从容与坚定,便是无欲则刚的生动写照。 你或许觉得,有欲才有动力。然而,欲望驱动的“刚”,如同以风帆行船,风向一变,便迷失航向,甚至倾覆。唯有熄灭对外在风浪(名利、得失、毁誉)的追逐,认清自家船舵(本心)的安稳,动力才能从生命深处汩汩涌出,不为外转。这时,你的行动,是源自本然的生机与智慧,而非匮乏的焦虑与索取。此力绵绵不绝,沛然莫之能御,是为真刚。 诗曰: 心舟无系自中流,任彼风波撼未休。 抛却千钧名利好,一身清骨对高秋。 跋: 刚,不是与全世界对抗。是无欲之后,全世界再也无法动摇你。

清亦凉兮五台山印记佛法五台山印记