怪不得汤家凤教授这么气愤，看清了下面那张宣传图，估计有点血性的中国人都会拍案而起吧！这位挂着复旦大学历史系退休教授和博士生导师名头的人/内容

一张研学海报，背景赫然是《辛丑条约》签订现场的黑白旧照。画面里李鸿章低头落笔的身影，刻进了几代中国人的屈辱记忆里。上面压着四个大字——日本研学。

下面一行小字更刺眼：复旦教授带你实地讲解明治维新。把民族的伤疤当商业背景板，把国耻现场做成招生广告，这波操作，底线在哪里？

1901年9月7日，《辛丑条约》签订。4.5亿两白银的赔款，按当时全国人口算，正好每人一两。列强就是要用这个数字羞辱每一个中国人。

本息加起来9.8亿两，分39年还清。这笔巨款压得整个民族喘不过气，海关、盐税统统被抵押。中国从此彻底沦为半殖民地半封建社会。

一百多年过去了，有人把这张记录民族屈辱的照片，轻飘飘拿来做日本研学的宣传图。去日本说明治维新，背景配着中国的国耻现场，想表达什么？

明治维新是日本的崛起起点，辛丑条约是中国的苦难开端。把这两个画面并置在一起，传递出来的潜台词，但凡有历史常识的人都读得懂。

这位冯玮教授不是第一次引发争议。复旦大学历史系退休、博士生导师，研究日本问题的专家，头上的光环一个比一个亮。可这些年说的话，一次比一次离谱。

他拿过日本文部省的奖学金，在京都大学留过学，还当过庆应义塾大学的客座教授。研究日本没问题，但研究着研究着，立场就歪了。

公开说日本天皇是和平象征，替侵略历史开脱。把抗日英烈说成"抗日分子"，嘲讽年轻人的历史认知是从横店抗战剧里学来的。这话从历史系教授嘴里说出来，寒心。

更过分的是，他在直播里教学生申请日本大学时，要避开南京大屠杀等历史敏感话题。为了讨好那边，连民族的伤痛都可以选择性遗忘。

今年四月，冯玮的多个社交平台账号被全网永久封禁。长期公然发表亲日言论，终于付出了代价。可账号封了，人没闲着，转头就搞起了研学项目。

顶着复旦教授的金字招牌，打着国学社的旗号，招募年轻人组团去日本。八天行程，白天参访晚上授课，收费肯定不低。说白了，就是一门生意。

做生意不丢人，但拿国耻当营销素材，就太过分了。汤家凤老师气得拍桌子，不是小题大做。他问出了很多人心里的那句话——复旦国学社里的年轻人，是中国的年轻人吗？

这句话问的不是国籍，是历史认同。一个从小听着甲午战争、南京大屠杀长大的中国孩子，看到辛丑条约的照片做日本研学背景，心里该是什么滋味？

年轻人正处在三观成型的关键阶段。名校教授带着他们去日本，用这样的海报做引导，潜移默化中传递的是什么价值观？细想下去，后背发凉。

复旦官方至今没有明确回应这个社团和学校的关系。可海报上清清楚楚打着复旦的旗号，消费者认的就是这块招牌。名校的公信力，不能被个人拿来透支。

汤家凤本来是考研数学老师，平时讲题温温和和的。这次却红着脖子拍桌子，因为他知道这件事的分量。历史底线不容试探，民族伤痛不容消费。

网上有人说，不就是一张海报吗，至于这么上纲上线？说这种话的人，根本不懂4.5亿两白银意味着什么，不懂辛丑条约给中国带来了多深重的灾难。

那不是一张普通的老照片。那是一个民族跪着签下的不平等条约，是近代中国最黑暗的印记之一。拿它做商业宣传，跟在伤口上撒盐有什么区别？

这些年，历史虚无主义的花招越来越隐蔽。不从正面否定历史，而是通过包装、置换、淡化，一点点消解人们的民族记忆。这才是最需要警惕的地方。

一个退休教授，拿着纳税人的高额退休金，干着消解民族历史认同的事。一边享受着国家发展带来的好处，一边帮着别人做文化输出，这笔账怎么算都不对劲。

更值得深思的是，为什么总有人吃着中国的饭，却砸着中国的碗？高校里、学术界，这样的人还有多少？他们影响了多少年轻人的历史观？

研学本身不是坏事，去日本看看也没问题。但前提是，得站在中国人的立场上，带着正确的历史观去看。明治维新值得研究，但甲午战争、侵华战争同样不能忘。

只讲别人的崛起，不提我们的苦难。只夸对方的先进，不记对方的侵略。这样的研学，去得越勤，脑子越歪。年轻人交了钱，最后被洗了脑。

汤家凤的愤怒，代表了很多普通人的心声。不是我们玻璃心，是有些红线真的不能碰。民族的伤疤，不该成为任何人赚钱的工具。

这件事闹到现在，不该只有网友在骂。相关部门、复旦大学，是不是该给公众一个明确的说法？这个国学社到底什么来头？冯玮的研学项目合规吗？

历史教育不是小事。年轻人的历史观歪了，整个民族的根就松了。那些拿着高校教职、顶着专家头衔的人，肩上的责任比普通人重得多。

拿着国家的资源，受着纳税人的供养，就该守住基本的底线。研究历史的人，更该懂得敬畏历史。连自己民族的伤痛都不尊重，算什么历史学者？