公元698年，太平公主在一个夜晚宠幸了四名男子。到了第二天清早，丫鬟们低着头

公元 698 年，太平公主在一个夜晚宠幸了四名男子。到了第二天清早，丫鬟们低着头去整理房间时才发现这四名男子早已经没了气息。丫鬟们静悄悄地收拾完房间就出去了，假装什么都没看见。   这四名一夜暴毙的男宠，绝非单纯“满足私欲的工具”，而是太平公主刺探情报、维系权力的“隐形眼线”。在武则天掌权的时代，太平公主虽为皇女，却时刻处于政治漩涡中。 她豢养男宠的行为，从薛绍死后便不再是情感需求，而是权力布局的一环。这些男宠或来自朝臣府邸，或接触过皇室核心机密，能为太平传递朝堂动向； 更有甚者，被她当作“礼物”进献给武则天，以此换取母亲的信任与更多权力空间。公元698年这四名男宠，极有可能是掌握了某件足以动摇太平地位的机密； 或许是韦后阵营安插细作的证据，或许是武则天对太平权力的猜忌，又或是太平暗中联络朝臣的计划。 对太平而言，当这些“眼线”可能泄露机密，或成为政敌攻击她的把柄时，“清除”便成了最直接的选择。 丫鬟们“假装无事”的反应，更印证了这类事件在公主府并非个例——她们早已习惯了太平为权力扫清障碍的狠辣，沉默是唯一的生存方式。   太平公主从“温情公主”到“狠辣政客”的蜕变，早已为这起命案埋下伏笔，而薛绍之死则是这场蜕变的“催化剂”。 公元681年，太平嫁与薛绍时，也曾有过红烛誓约“烧百年”的温情：薛绍为她剪贴“喜字”，两人在府中赏梅论诗，那时的她，只是渴望安稳生活的皇女。 但七年之后，薛绍卷入谋反案，武则天为巩固皇权，不顾太平怀抱幼子闯殿求情，执意将薛绍杖责八十而亡。看着丈夫枯槁的尸体，太平撕碎嫁衣掷入火盆，怒言“这世道，吃人得用金筷子”。 从那一刻起，她彻底明白“温情换不来生存，权力才是护身符”。此后，她接受武则天安排的政治婚姻，嫁给武攸暨：武则天杀武攸暨原配时，她故作镇定逗弄波斯猫； 新婚夜，她醉斥武攸暨“发妻血未干”，用冷漠掩饰内心的破碎。她开始大量豢养男宠，让他们穿驸马官服侍酒，故意羞辱武攸暨，既是对政治婚姻的反抗，也是向世人宣告“她的权力无需依附丈夫”。 这种蜕变，让她在公元698年面对四名男宠可能带来的风险时，能毫不犹豫地选择“斩草除根”。   这起四男暴毙案，不仅是太平公主的“个人选择”，更暗含着大唐权力斗争的“残酷规则”，也影响了她后续的权力布局。 野史《唐阙秘闻》《长安夜话》记载，宫女在床底发现残留西域幻药“极乐散”的银酒壶，且尸体无明显外伤，这暗示四男并非自然死亡，而是死于“有预谋的毒杀”。 从政治视角看，这起命案有两层意义：一是“震慑政敌”——彼时韦后等势力正暗中针对太平，四男之死像一种“警告”，告诉所有人“公主府的秘密不可窥探，她的人也不可妄动”； 二是“清理门户”——太平借此事向身边人传递信号“背叛或泄密者，只有死路一条”，进一步巩固自己的情报网络。 命案之后，太平也意识到“单纯依赖男宠刺探情报风险过高”，转而构建更稳固的权力联盟； 她联合亲族与朝臣，荐张昌宗为眼线获取废太子情报，献“紫泉金丹”拖延武则天颁旨，一步步从“武则天的女儿”成长为“能左右朝局的力量”。 神龙政变时，她滴血盟誓李显，举龙凤符助叛军破门，连李显都让她当众改圣旨，称其“腕力比朕强”——这份权力，正是从包括四男之死在内的一次次“狠辣抉择”中积累而来。   但权力的游戏从来没有“永远的赢家”。公元713年先天政变，李隆基率领叛军杀至太平公主府时，她正在试穿象征权力的衮冕，听闻消息后，慌乱中扯断冠冕珠串。 最终，太平公主败亡，公主府被抄，秘密文件付之一炬，公元698年四男宠暴毙的真相，也随她的权力梦一同沉寂在历史长河中。 回望这起命案，我们看到的不只是太平公主的冷酷，更是大唐权力斗争的残酷：在那个“子杀父、母杀子、兄弟相残”的时代，太平不过是被权力裹挟的“局中人”。 她用男宠的命筑牢权力根基，最终自己也成了权力斗争的“牺牲品”。而那四名无名男宠，不过是太平权力棋局里，一枚随时可弃的“棋子”，他们的死，是大唐盛世背后，无数被遗忘的悲剧缩影。 主要信源：（正北方网——历史上最好色的公主！一生纳30位男妾！）