唐代宗时，徐州有个道士。他发现有个叫王智兴的卫兵，每天把他家门口打扫得干干净净。几十年如一日这让道士很感动，于是把小王带到一片竹林，标记了一块土地，跟他说，你母亲去世后，一定要把她葬在这里。 大唐年间，一个叫王智兴的小兵，靠着几十年如一日地扫地，竟然扫进了历史，成了手握兵权的大人物。 王智兴年轻时在徐州当个小门卫，说白了就是那种连姓甚名谁都没人问的角色，他没啥背景，没啥靠山，也没啥光环，唯一有的，就是一把扫帚和一股子较真劲儿。 别人扫门前雪，他倒好，天天把街道扫得光可鉴人，还顺手把一位道士门前的空地也打扫得干干净净，不是扫一天两天，是几十年如一日，风雨不误，逢年过节也不懈怠。 道士本来就是看人看事比普通人敏感的角色，这小子不声不响，干活却有板有眼，干净利落，人也不攀附不张扬，有时候，真正的缘分就藏在这些看似不起眼的小事里。 于是有一天，道士拉着王智兴来到一片竹林，插了根竹竿，说：“你母亲百年之后，就葬在这儿。”王智兴当时半信半疑，但也没多问，记下了这个地方。 可谁也没想到，几年后他母亲去世，他按照那根竹竿指示的地方挖墓穴，那杆子居然已经长出了竹叶，郁郁葱葱的，村里人都炸了，觉得这肯定是“吉地”，王智兴也不犹豫，就把母亲葬在那里。 这事儿听起来像个神话，但反过头来看，不就是“机会总是留给有准备的人”吗？你不坚持干干净净地扫地几十年，道士大概率也不会注意你，更不会给你这块“风水宝地”。 所以，有时候命运的转折点，就藏在你自己都不在意的日常里。 母亲下葬之后，王智兴的命运仿佛真的“开窍”了，他本来就是个有点本事的人，军中混了几年就开始小有名气，关键时刻，他总能站出来。 比如淄青节度使李纳造反，徐州被围得水泄不通，王智兴接到求援的命令，不声不响地五天赶到长安，搬回救兵解了自家老窝，他不是最有权的，也不是最有兵的，但他是最快的。 后来平定吴元济、李师道叛乱时，王智兴带兵打仗，干净利落，还特别讲军纪，曾抓到俘虏里有三个美妾，他二话不说就下令处决。 理由是：“军中有女人，仗必败”，这话听起来冷酷，但放在当时那个军纪松散的年代，简直就是当头一棒。 他一路升到徐州节度使，手握兵权，还文武双全，有一次幕府里文人饮酒赋诗，他突然造访，大家以为他是个粗人，赶紧收笔。 他却说：“我是来看你们作诗的，不是来搅局的”，当场还即兴赋诗一首，把一堆文人惊得目瞪口呆。 这个转变，真不是靠风水能解释的，他之所以能“逆袭”，靠的不是一根竹竿，而是他骨子里的那股认真劲儿、那份自律、还有对机会的把握。 风水是个象征，是命运敲门的方式，但门能不能开，得看你有没有准备好。 现在这个社会，大家都在找捷径，动不动就问：“有没有快速升职的办法？”“学什么能一年赚百万？” 可你要真问他们愿不愿意每天五点起床，坚持十年干一件事，十有八九会说：“那不现实。” 王智兴的故事，其实就是打了个样，你不需要一开始就有资源背景，也不需要人脉铺天盖地，你只需要在自己的岗位上认真干事，哪怕就是扫地，也能扫出一条路。 他不是靠拍马屁，也不是靠走关系，而是靠实实在在的积累，赢得了别人对他的赏识，那个道士不是神仙，也不是贵人，只是一个有眼光的人，而王智兴能吸引这样的人，靠的就是他的“靠谱”。 现在很多人把“风水”当成救命稻草，装修要对着财位，办公桌要避开煞气，甚至还请人看墓地。 现代社会不是缺机会，而是缺“王智兴”，不是说大家都要去扫地，而是说，每个人都该对自己的事上点心，认认真真走好每一步。 你种下去的，不管是竹竿还是种子，总有一天都会发芽。问题是，你敢不敢种？能不能等？ 王智兴的故事虽然带点传奇色彩，但骨子里是现实的，他没有一步登天，而是靠点滴积累，逐步走上高位。 他是那个时代的“草根逆袭”，没有背景，却有情义；没靠山，却有胆识，他的成功不只是个人的荣耀，更是一面镜子，照见了那些愿意沉下心干事的人，终究不会被这个时代埋没。 如果说那根竹竿是命运的起点，那么王智兴就是那个把命运扛在肩上的人，他没有抱怨，也不指望天降好运，只是默默地把每一件小事做到极致。 他不是幸运儿，而是“准备好的人”，真正的“风水”，藏在每天的行动里，若是不主动种，哪来的收？
