孙中山的父亲孙达成，他出生于一八一三年，广东人，他十六岁到澳门鞋店当学徒，三十二

孙中山的父亲孙达成，他出生于一八一三年，广东人，他十六岁到澳门鞋店当学徒，三十二岁回家乡务农并且结婚，孙达成没有土地，一年辛勤劳动只获得微薄的收入，夜晚兼做村里的更夫，一八八零年辞去更夫，八年后去世。 1813年，广东香山翠亨乡，突然传出一个男婴的啼哭。 这个后来成为孙中山父亲的男人，此刻正攥着半块红薯，在寒风中瑟瑟发抖。 他叫孙达成，谱名观林，字达成，号道川。 孙达成的童年，本应是乡绅子弟的优渥时光。 他的父亲孙敬贤早年也曾读书识字，却偏信“风水改运”的邪说，整日揣着罗盘寻龙探穴，为祖坟、宅基地“改运”。 听人说“皇帝田”是风水宝地，他便变卖田产买下。 又听“黄草岗”能旺族，再砸锅卖铁迁坟。 十余年间，孙家祖传的二十亩水田、五间青瓦屋，全被“风水”二字蛀空。 等孙达成十六岁接手家业时，家里只剩半亩薄田、三间漏雨的破屋，连糊口的粮食都没有。 为活命，孙达成只能跟着同乡去澳门谋生。 他在鞋店当学徒，白天蹲在灶前熬胶，夜里睡在堆鞋的木架下。 学得手艺后，又去葡萄牙人开的鞋店当匠人，每月挣四块银元。 这三不光要养活自己，还却要养活瞎眼的奶奶和年幼的妹妹。 十六年里，孙达成也见了世面。 这些见闻像种子，在他心里发了芽。 原来天下的路不止一条，原来“洋鬼子”的东西，也能为我所用。 1844年，三十二岁的孙达成辞去鞋店工作，带着攒下的二十块银元和一身制鞋手艺回乡。 他原想用手艺换些田产，却发现家乡的地已被地主瓜分殆尽。 无奈之下，他租了祖尝田二亩半、弟媳程氏的田四亩，种水稻和番薯。 可租金高得离谱：“每租谷十五石，折交‘期价银’六两六钱”，相当于半亩地的收成，刚够交租。 更苦的是，孙家人口多。 妻子杨氏生下三男三女后，家里的锅碗瓢盆总不够用。 孙达成白天种地，晚上替人补鞋。 农闲时当更夫，夜晚敲锣，每月挣几石谷补贴家用。 有年冬天，地主杨宝嫌他挑粪路过门前有异味，指着鼻子骂：“臭长工，再敢来，打断你的腿！” 孙达成低头应着，他不是怕疼，是怕家里断了粮。 转机出现在长子孙眉身上。 1854年，结婚八年的杨氏终于生下长子孙眉。 孙达成给孩子取名“帝象”，只因妻子曾梦见真武大帝入宅，说“必有贵人降生”。 他不知道，这个“帝象”，后来会成为“国父”孙中山。 孙眉十七岁那年，孙达成咬着牙取出压箱底的十块银元，塞给儿子。 “去檀香山吧，那边有洋人做工，说不定能闯出条路。” 孙眉走的那天，孙达成站在村口老槐树下哽咽了。 他不是不想儿子陪在身边，是知道“穷人的孩子，早该去闯天地”。 孙眉走后，孙达成的日子更难了。 他白天种地，晚上打更，连生病都不敢歇。 直到1879年，十三岁的孙中山被母亲杨氏带着去檀香山投奔哥哥，孙达成才松了口气。 他拉着孙中山叮嘱：“阿文，听你哥的话，好好读书。咱孙家，就靠你们了。” 孙达成没读过书，却懂得“读书改变命”。 他常在晚饭后搬个竹凳，给孩子们讲澳门见闻。 “那洋人的轮船，比咱们的渔船快十倍；那玻璃房子，冬天不冷夏天不热！” 孙中山听得入神，后来在檀香山读书时，总想起父亲的话：“咱穷人，也要看看外面的天。” 1883年，孙中山在北极殿捣毁北帝神像的事传回翠亨村。 孙达成气得直跺脚：“这小子，怎敢糟践神灵！” 可当孙中山被父亲责令离开家乡时，他又偷偷塞给儿子两块银元。 “去广州吧，莫要学坏。” 1887年，孙达成病重，孙中山从香港赶回侍药，孙眉也从檀香山归来。 兄弟俩守在床前，孙达成拉着他们的手说：“我没给你们留田产，只留了句‘读书要争气’，你们记着。” 1888年3月，孙达成在翠亨村病逝，享年七十五岁。 他临终前，还自言自语：“阿文该有出息了！” 这个时候，他不知道，这个“有出息”的儿子，后来会推翻帝制，创立共和。 他更不知道，自己用一生的艰辛，为中国的革命火种，埋下了最朴实的根。 孙达成的墓在翠亨村寿屏山东麓，墓碑上只刻着“孙达成之墓”。 他没有留下万贯家财，没有留下显赫功名，却留下了三样最珍贵的东西。 一是对知识的渴望，二是对外部世界的向往，三是“穷也要争气”的骨气。 孙中山后来在回忆录里写：“父亲虽是农民，却比许多读书人更有见识。他教会我，人不能困在小山村里，要去看更大的世界。” 1925年孙中山逝世，村民们在孙达成的墓前摆上三碗白米饭、一壶浊酒。 他们说：“达成公，您的儿子，让天下人都记住了翠亨村。” 这个朴实的农民父亲，或许从未想过自己会成为“国父之父”。 主要信源：（孙中山故居纪念馆——孙达成）