李世民杀死太子李建成，对着魏征厉声责问说：“魏征，你为什么挑拨我和太子的兄弟关系？说不出就杀了你！”魏征一听，脸色不改淡定地回答说：“要是太子早听我的话，肯定不会有今天的祸事。” 这话一出，空气都凝固了。这哪是求饶，这分明是说：你李世民能赢，纯粹是李建成不听我的！ 所有人都等着李世民拔剑。可李世民却愣住了，随即放声大笑。他走下台阶，亲自把魏征扶起来，说了一句让所有人大跌眼镜的话：“过去了就过去了。以后，你得像今天这样，有什么话都照直了说。” 就这样，一个差点被砍头的“前朝余孽”，摇身一变，成了大唐朝堂上最重要的一块“镜子”。而这一照，就是十七年。 说真的，李世民用魏征，一开始绝对有“政治秀”的成分。他杀了亲哥哥和亲弟弟，这事儿在讲究孝悌伦理的古代，名声上无论如何都是个污点。怎么洗白？最好的办法就是做出个宽宏大量的姿态给天下人看。 魏征就是他立的那个牌坊，一个活的政治广告。 可魏征这哥们儿，根本不是个甘心当牌坊的人。他给李世民打工，主打一个“专业抬杠”。李世民说东，他只要觉得不对，立马就往西给你拽。 贞观初年，天下刚安定，老百姓兜里还没几个钱呢。李世民就有点飘了，琢磨着要去泰山搞个“封禅”大典。这在古代可是皇帝的最高荣誉。 李世民听得正舒坦，魏征站出来了，一瓢冷水从头浇到脚：“陛下，现在去封禅，不合适吧？” 李世民不高兴了：“怎么不合适？我平定天下，让百姓休养生息，这功劳还不够？” 魏征慢悠悠地说：“功劳是很大。可现在山东、河南刚遭了灾，老百姓饭都吃不饱。您带着大队人马浩浩荡荡地过去，沿途吃喝拉撒，地方上得怎么供应？隋炀帝当年就是这么干，把国家干没的。您忘了？” “隋炀帝”这三个字，简直是李世民的“紧箍咒”。魏征一念，李世民就头疼。最后这事儿只能不了了之。 还有一次，李世民得了只漂亮的鹞鹰，喜欢得不得了，正放在胳膊上把玩。远远看见魏征走过来，他做贼似的赶紧把鹞鹰往怀里藏。魏征呢，就跟没看见一样，板着脸开始汇报工作，引经据典，滔滔不绝。等他好不容易说完了，走了，李世民赶紧把怀里的鹞鹰掏出来，可怜那只鸟，早就在他怀里给活活憋死了。 李世民心疼得不行，又气又无奈。你说他能把魏征怎么样？打一顿？还是骂一顿？这个“田舍翁”就是块滚刀肉，软硬不吃。 当然，李世民也不是泥捏的菩萨，他可是杀伐果断的马上皇帝。被魏征怼得下不来台的时候，也动过杀心。有一次退朝，他气冲冲地回到后宫，对他老婆长孙皇后说：“我早晚要杀了这个乡巴佬！” 长孙皇后一听，也不劝，默默地回自己房间换上了一套最隆重的朝服，然后回来对李世民行大礼，嘴里还说着：“恭喜陛下，贺喜陛下！” 李世民搞懵了：“你这是干什么？” 长孙皇后微微一笑：“我听说，只有最贤明的君主，才会有最正直的大臣。现在魏征敢这么跟您说话，不就证明了您的贤明吗？我当然要恭喜您啊！” 这一番话说得李世民是茅塞顿开，心里的火气也消了大半。李世民心里清楚，国家治理，靠的不是他一个人的聪明才智，而是要有一套能让不同声音发出来的机制。 魏征的存在，就是这个机制的活化石。他允许魏征“犯上”，就是在告诉天下所有的官员：只要你说得对，哪怕是皇帝，也得听着。 贞观十七年，魏征病重去世。李世民亲自去吊唁，哭得像个孩子。他下令罢朝五天，对身边的大臣说出了那句流传千古的话：“一个人用铜做镜子，可以整理好自己的衣冠；用历史做镜子，可以知道朝代兴亡的道理；用人做镜子，可以明白自己做事的得失。我一直有这三面镜子，用来防止自己犯错。现在魏征死了，我的一面镜子也就没了！” 魏征死后没多久，就发生了太子李承乾谋反案。查来查去，竟然牵扯出魏征生前举荐的两个人，侯君集和杜正伦。尤其是侯君集，还是谋反案的主谋。更让李世民生气的是，他发现魏征竟然把自己劝谏他的那些奏疏，都给了史官褚遂良一份。 李世民勃然大怒。他觉得魏征这是在沽名钓誉，是为了博取自己“直言敢谏”的好名声，甚至怀疑他是不是早就和太子党有勾结。一气之下，李世民下令推倒了自己亲手为魏征书写的墓碑，还取消了衡山公主和魏征儿子的婚约。 贞观十九年，李世民亲征高句丽，结果被打得灰头土脸，损失惨重。在撤退的路上，他看着满目疮痍的战场和疲惫不堪的士兵，想起了魏征。他长叹一声，对左右说：“如果魏征还活着，一定不会让我打这一仗啊！” 回到长安后，他做的第一件事，就是下令重新把魏征的墓碑立起来，并且是用比之前更隆重的礼仪。 那一刻，李世民可能才真正明白，魏征这面镜子对他到底有多重要。当镜子在的时候，他可能觉得刺眼，觉得烦。可当镜子真的碎了，他才发现，自己看不清前面的路了。 他会犯错了，会做出耗费国力的错误决策了。
