怪不得地主老财一定要得到“白毛女”,这是年近40岁的“白毛女”原型罗昌秀的真实照片。以现代的眼光来看,依然是个十足的美女。 但是由于遭到非人的待遇,罗昌秀被逼无奈,隐藏在了山洞里,一住就是17年。 1923年,罗昌秀出生在宜宾县凤仪乡张湾头村,这里四面环山,一家五口人守着几块贫瘠的土地艰难度日。 就这几块养不活一家人的薄田,也被地主罗锡章看上了,因为罗昌秀家的地与自己的地连界,拿过来连成片好种鸦片烟。 为了得逞,罗锡章对罗昌秀生病的父亲威逼利诱,还找人放火烧了他们的房子。 后来罗锡章死了,他的弟弟罗锡联当了保长,他依然不放过罗昌秀一家,最终罗昌秀的父亲含恨死去。 昌秀的父亲死后,罗锡联和妻子陶天珍得寸进尺,两人把罗昌秀和哥哥昌宝骗到家里当了他们的丫头和长工。 心狠毒辣的两口子,可想而知他们对罗昌秀做了什么。 陶天珍诬陷罗昌秀偷他们家的米,把罗昌秀打得死去活来,甚至尿失禁,即便是罗昌秀逃回家里,陶天珍也不放过她,当着昌秀母亲的面继续打她。 罗昌秀被打得体无完肤,她不敢再去陶天珍家了,为了保命,她躲进了断头山。 关于断头山,当地有民谣:“断头山,凄惨惨,十人进山九头断!” 可见断头山多么危险,但是对罗昌秀来说,比起受地主的打,这点危险算什么。 昌宝知道妹妹躲进了山里,他就带着干粮去找妹妹,兄妹俩相依为命。 罗锡联带着一帮人展开地毯式的搜索,找到兄妹俩后,罗锡联又把他们吊起来打了一顿,还用火钳向他们身上烙。 第二天早上,兄妹俩从昏迷醒来后,拿着半个砂锅,又去了断头山。 之后,罗锡联又找人搜了兄妹俩,但是没有搜到,他就逼迫罗妈妈交人。罗妈妈交不出来,罗锡联就霸占了他们家的田地。 罗昌秀和哥哥在山上躲了三个月,期间他们捡鸟蛋,摘野果,喝泉水为生。 昌宝因为担心母亲和弟弟,他就下了山,在族人的帮助下,罗锡联退还一部分田地给昌宝。 罗昌秀害怕,她一直不敢下山,她身上的衣服没有了,就找藤叶做成裙子穿上。 长期风吹雨打,吃野食,罗昌秀全身长满了黄褐色的汗毛,头发变成了银白色,指甲厚长,像个野人。 罗昌秀时常想念家人,为此,她会偷偷跑回家,帮助家人做一顿饭,或者干点活,然后再偷跑回山里。 1949年底,宜宾解放,罗昌秀经过观察,觉得家里比较安全了,她就会大胆的多回去几次。 1951年,在村主农会主席的帮助下,罗昌秀回到了家,家人让她穿上衣裤,去参加斗争会,但是由于旧社会对她的迫害太深,留在精神上的烙印太深,所以罗昌秀不相信别人,于是她脱掉衣裤又跑回了山里。 之后的几年里,在政府的帮助下,家人的关心下,罗昌秀终于回到家里,结束了17年的非人生活,过上了正常人的生活。 1957年,有人给她介绍对象,男方是联合社的生产队长文树荣,文树荣也是经历过苦难的人,他非常同情罗昌秀,也非常愿意和她组建家庭。 不久后,罗昌秀和文树荣结婚。 罗昌秀非常孝顺,婆婆妈也非常疼爱她,夫妻俩的关系也非常好。 后来,很多人了解了罗昌秀的事情后,都过来采访她,县委派出县妇联干部驻昌秀家里,与她同吃同住同劳动,辅导她学习文化,教她新的生活知识。 时任国务院副总理的陈毅同志还接见了罗昌秀夫妇。 宜宾川剧团还把她的故事改成川剧《白毛女》上演。 党和政府为了给昌秀治疗因长期山林生活遗留的疾病,把她送进宜宾专区人民医院,进行了全面检查。 1958年12月23日,昌秀在宜宾专区人民医院生下一个男孩,母子都很健康。政府很多部门,非常关心罗昌秀,给她送了很多营养品和小孩的衣物。 1959年,罗昌秀参加了宜宾县人民法院公审恶霸地主陶天珍迫害罗昌秀一案,陶天珍被判处死刑,其他相关人员也都判了刑。 罗昌秀的儿子长大之后参了军,罗昌秀还担任了县政协委员,一家人过着平凡又幸福的生活。 罗昌秀后来能过上好日子,也说明了中国农村在解放前后的巨大变迁。罗昌秀的经历不仅是个人的奋斗史,也反映了整个时代的进步。
1950年,台湾共产党员林正亨被枪决,囚车正巧经过他家门前,他猛然站起急切的大喊
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