1967年10月17日，溥仪在北京因病去世后，他的家人不知道该以何种规格来安葬溥仪，就把这个问题上报给了国家。周总理得到这个消息后又是如何处理的呢？ 溥仪这辈子，简直就是一部活生生的历史教科书。1906年出生在北京醇亲王府，小时候被慈禧太后抱上龙椅，当了宣统皇帝。那时候清朝摇摇欲坠，他两岁就成了傀儡。1912年逊位后，继续住在紫禁城，日子过得像笼中鸟。1924年冯玉祥赶他出宫，他跑到天津租界，混迹租界生活。1932年日本人拉他去东北，扶上伪满洲国皇帝宝座，当了九年汉奸傀儡。1945年日本投降，他想逃去日本，被苏联抓了，关押五年。1950年回国，进了抚顺战犯管理所，接受改造，学着干农活、洗衣服，从皇帝变普通人。 改造期间，溥仪渐渐适应新生活。1959年特赦出来，定居北京，当了全国政协文史资料研究委员会专员。平时翻翻书，写写回忆录，日子平淡下来。1960年娶了李淑贤，这位杭州护士比他小22岁，两人通过政协介绍认识。婚后虽有小摩擦，但周恩来出面调解，帮他们稳住了关系。溥仪对医学感兴趣，总想当医生，周恩来劝他别折腾，可他还是学了点中医。1964年查出肾癌，切了左肾，病情反复。1967年右肾也癌变，治疗拖了三年，他就这样走了。 溥仪一走，家人傻眼了。按老规矩，皇帝得建陵寝，规格得讲究风水、仪式，可新中国哪有这套？李淑贤、弟弟溥杰、妹妹韫茹聚一起商量，传统礼仪一套套摆不上台面。大家纠结半天，决定上报国家求指导。报告很快送到国务院，周恩来看到后，没急着拍板。他知道溥仪身份特殊，前半生当皇帝、汉奸，后半生改造为公民，安葬一出岔子，容易闹争议。批示上写得清楚：尊重爱新觉罗家族历史，由家属决定处理方式。火化或土葬随便，安葬地点可选八宝山革命公墓、万安公墓或其他公墓。强调低调，避免干扰。 周恩来的处理，接地气又周全。溥仪不是普通人，但也不是国家领导人，按公民规格来，既不搞国葬，也不沾帝王味儿。家人领到指示，松了口气。没开追悼会，只在医院简单告别。遗体火化后，骨灰盒放进八宝山人民骨灰堂。整个过程没张扬，家属领了520元抚恤金和4000元稿费，继续过日子。这决定不光解决了眼前难题，还体现了新中国对历史人物的包容。溥仪从皇帝到公民，一路跌宕，他的安葬也像他的人生，夹杂着旧新交织的痕迹。 说起溥仪的婚姻，也挺有意思。他一生五段婚姻，前四段多是政治联姻，封建味儿重。跟李淑贤这桩，是他晚年唯一有点真感情的。两人1962年结婚，李淑贤照顾他病重时，没少费心。婚后溥仪作息乱，熬夜看书，李淑贤劝不动。周恩来1963年请他们去人民大会堂，聊了聊婚姻事，鼓励互敬互爱。李淑贤听了，决定不离。溥仪感叹这是他头回懂爱情。可惜好景不长，癌症拖垮了他。李淑贤守到最后，处理后事时，也跟着家人上报规格。 溥仪的生平，反映出那个时代的大变迁。从紫禁城金銮殿，到抚顺劳改农场，他亲身经历了王朝崩塌和新生。特赦后，他写《我的前半生》，成了畅销书，里面讲改造心得，读着像自白书。政协工作让他接触社会，学着平等看待人。健康出问题后，他坚持治疗，1967年10月17日咽气时，北京正值秋深。家人上报安葬，不是小事，周恩来的批示，让一切回归平常。骨灰存八宝山，没墓碑大张旗鼓，就这么安静搁置。 后事办完，李淑贤继续在北京生活。溥仪的骨灰先在八宝山寄存两年，周恩来批准手续，一切按部就班。1994年，有人修华龙皇家陵园，想迁溥仪骨灰回老家地儿。李淑贤同意了，1995年办了迁葬，骨灰和谭玉龄等合葬。陵园在遵化，选了面南朝北的位置，按家族习俗来。李淑贤自己没迁，1997年因肺癌走了，葬在八宝山革命公墓。溥仪的结局，就这样尘埃落定，从皇帝到公民，安葬也回归尘土。
