在女性为尊的部落里，男人的地位格外尴尬，要帮女人们做一件事。在世界上的绝大多数地方，人们都生活在父系社会的环境之下，但依然有少数地方过着女性为主的生活，这些地方之所以会以女为尊，当然有着他们各自的原因。 这样的生活习惯也使得他们的社会和部落，呈现出了和现代社会截然不同的样子。 在我国云南和四川的交界地区就生活着一帮这样特殊的人，这些人被称作摩梭人，在摩梭人的社会当中，女性往往会享有财产的继承权，孩子生下来以后，通常也是跟着母亲一起生活。 值得一提的是，即使当地是母系社会，但家里的一些重活总还是要落在男人身上的。 所以，通常情况下，孩子的舅舅就会充当起父亲的角色，他们既要负责养育孩子，也要负责干家里的各种重活，当然，身为一家之主的女人们也不会亏待他们。大家就这样在一起生活到了现在。 而摩梭人的社会当中实行的是一种被称作“走婚”的婚姻制度，通常情况下，男人们和女人们会自由结合，但他们之间的唯一纽带就是彼此之间的感情，只要他们两人觉得不合适了，随时都可以和对方分开。 也正是因为摩梭人在男女关系上非常自由，所以舅舅才会承担起抚养孩子的责任。这一点和全世界很多地方的母系氏族部落都是相同的。 因为父亲不能确定哪一个孩子是自己的孩子，但舅舅却可以确定家里姐妹生下的孩子一定是自己的外甥，久而久之，舅舅们就成了家里带娃的主力军。 除了摩梭人之外，中国台湾地区的卑南族是母系社会，在他们的族群当中，家中的财产全部由长女负责继承，而如果本族的女性要和男人结婚就必须让男人入赘本家，成为妥妥的上门女婿，否则，一切都免谈。 另外，生活在我国云南和四川地区的彝族老百姓也有一些母系氏族的遗风，在历史上，彝族老百姓的风俗和中原地区汉人老百姓的风俗本就有所不同，彝族曾经出现过女性酋长，这从某种意义上来说，也算得上是一种母系社会。 但人们或许也已经注意到了，大多数奉行母系社会准则的部落生产力发展水平都比较低，整个社会的结构和社会关系也比较简单。 这就很容易造成一些经济和伦理上的问题，也正是因为这样，全世界各地的人类才不约而同地走向了父系社会。 但不管怎么说，母系社会的确代表着人类历史上某个时期的生活状态，随着后工业时代的到来，女性的社会地位也在逐渐提高，虽然他们并没有能力重建所谓的母系社会，但是他们在今天所享有的权利依然不逊色于社会当中的任何一个男人。 如今的社会男女平等，大多数的正常人也不会总是争论男女之间的所谓权利，因为大家都是这个社会当中的一分子，而无数青年男女组成的小家庭也可以算得上是这个社会的最小单元和希望。 参考资料： 《摩梭人的母系社会和“走婚”婚姻》
