最近关于曼德拉的一段话，让人听着有点不是滋味。有人说曼德拉是“反政府50年、坐牢近30年、长期倡导武装斗争的乱匪”，还惊奇于他在白人统治者手里“从没挨过打”。 先不说“乱匪”这个词有多离谱,把反抗种族隔离的英雄这么称呼，本身就违背了历史常识——单说“没挨过打”这件事，背后其实藏着太多值得说道的故事，根本不是一句简单的“惊奇”能概括的。 首先得厘清一个基本事实，曼德拉从来不是什么“乱匪”。他是南非第一个黑人律师，早年一直用法律武器为受种族隔离压迫的黑人维权。直到1960年，白人当局制造了沙佩维尔惨案，开枪打死69名和平示威者，曼德拉才彻底认清非暴力抗争走不通。 1961年，他创建了非国大武装组织“民族之矛”，扛起武装斗争的旗帜，但即便如此，他也定下规矩：只破坏政府设施，不伤害平民，因为他要的是种族平等，不是血腥报复。这种有底线的反抗，怎么能叫“乱匪”行径？ 再说说“坐牢近30年没挨过打”的真相。曼德拉实际服刑27年，大部分时间在罗本岛监狱度过，那里是白人当局关押黑人政治犯的地方，条件恶劣到难以想象。 他住的牢房不到5平方米，铺着草席，每天要在采石场挖石灰，夏天被阳光和石面反射光刺得睁不开眼，冬天要在寒风里干重活，玉米粥一样的伙食难以下咽。但他确实没被狱警正式殴打致残，这不是因为白人当局仁慈，而是多重力量博弈的结果。 最关键的是曼德拉自身的斗争智慧。他懂法律，知道南非虽然实行种族隔离，但司法体系还保留着表面的程序正义，反对党议员会定期来监狱考察。 曼德拉还懂得跟狱警打交道，不卑不亢，真诚尊重对方的人格，时间长了，不少看守反而被他的气场折服，甚至会偷偷帮他传递消息。 外部压力更是重要原因。曼德拉的案子从一开始就没离开过国际社会的视线。1964年“利沃尼亚大审判”，白人当局本来想判他绞刑，结果全球掀起声援浪潮，联合国多次施压，最终只能改判终身监禁。 到了70年代，南非种族隔离政权在国际上越来越孤立，罗本岛的监狱状况也成了世界关注的焦点。红十字会会定期访查，南非反对党议员海伦·苏斯曼更是常年盯着监狱情况，只要听说有虐待囚犯的事，就会在国会公开揭露。 有一次她亲眼看到曼德拉的恶劣处境，回去后立刻发声，直接导致一名残暴的狱警被调走，监狱条件也随之改善。当然，没被“挨打”不代表没受折磨。 1968年他母亲去世，1969年长子车祸丧生，白人当局都冷酷地拒绝了他奔丧的请求，这种精神上的打击，比肉体殴打更让人痛苦。 还有一次，喝醉的狱警闯进牢房，逼着囚犯脱光衣服在寒风里站半小时，搜查时还殴打其他囚犯，曼德拉虽然没直接挨揍，但亲眼目睹同伴流血，内心的愤怒可想而知。 他后来回忆说，那是监狱生涯里最可怕的一天，但他知道不能冲动，必须保存力量继续斗争。曼德拉在狱中做的，远不止是“不挨揍”这么简单。 他在牢房里坚持原地跑步锻炼身体，坚信自己能活着出去；偷偷组织狱友学习，用秘密渠道传递思想；甚至在监狱里开辟小菜园，种西红柿和洋葱，用这种方式保持对生活的希望。 到了80年代，白人当局终于扛不住内外压力，开始跟曼德拉谈判，而他凭借在狱中积累的威望，成为推动南非种族和解的核心力量。1990年他出狱时，早已不是一个单纯的囚犯，而是整个南非的精神象征。 所以说，刘瑜教授的“惊奇”，其实是对历史的片面解读。曼德拉“没挨过打”，是他用智慧和勇气争取来的，是国际正义力量支撑的结果，更是他坚守信念的回报。 而把他称作“乱匪”，则完全扭曲了历史的本质——那些为自由和平等抗争的人，从来都不是乱匪，而是值得永远铭记的英雄。曼德拉的价值，不在于他在狱中是否挨过打，而在于他用27年的囚禁生涯证明：正义或许会迟到，但永远不会缺席。
