《南特赦令》的来龙去脉

围绕天主教和新教的斗争，法国国内曾爆发严重动乱，甚至造成王朝易主。在此背景下新兴的波旁王朝颁布了《南特敕令》，于一定时间内实现了天主教徒与新教徒间的利益妥协。 （一）《南特敕令》的诞生 （1）加尔文教的传播。早在16世纪40 年代，加尔文教便开始在法国传播，部分资产阶级分子和农民、手工业者、雇工接受了加尔文教思想，要求改革天主教会。法国南部有野心的大封建贵族也信奉加尔文教，企图利用宗教改革运动来达到夺取教会地产的目的，并且与专制君主对抗，梦想恢复往日的独立地位。 （2）胡格诺战争的爆发。加尔文教在法国称为胡格诺教。北方有分裂倾向的大封建贵族则仍信天主教，他们与王室关系密切，因此打着“保护王权，保护天主教信仰”的旗号，反对南方的胡格诺教贵族。南北两个封建集团的矛盾由教派冲突酿成战争，史称胡格诺战争。胡格诺战争中，国家陷于分裂动荡。在混战中，天主教集团首领吉斯·亨利和国王亨利三世先后被刺死，胡格诺集团首领波旁·亨利于1589年即王位，称亨利四世，开始了法国波旁王朝的统治。 （3）亨利四世颁布《南特敕令》。战争加重了人民的苦难，引发人民起义。被长期内战削弱了的封建贵族集团，慑于人民起义的威力，彼此妥协，迅速投向国王。1593年亨利四世改信天主教，次年加冕成为全国公认的国王，战争遂告结束。1598年亨利四世颁布南特敕令，宣布天主教为国教，但是也让胡格诺教徒享受宗教信仰自由，并且有权担任国家官职。 （二）南特敕令的废除 路易十四时期为了加强君主专制，实行思想控制。路易十四要求全国臣民一律信奉天主教。起先，他还能容忍不同信仰的存在；后来，他派遣军队进驻胡格诺教徒的家舍，怂恿其胡作非为，给胡格诺教徒造成极大骚扰，从而迫使一部分人改信天主教。1685年，路易十四认为时机成熟，就颁布《枫丹白露敕令》，宣布废除南特敕令，公开进行宗教迫害。