[太阳]明朝皇帝都姓朱，老百姓要杀猪正好犯了“杀朱”的名讳，后来机灵的朱元璋改了一字，巧妙解决了这一难题。 （信息来源：搜狐——“朱”是明朝国姓，老百姓想吃猪肉怎么办？朱元璋想到一个好办法 ） 明朝皇帝都姓朱，这桩皇室姓氏的事儿，曾给天下百姓添过一段不大不小的愁绪。 农耕社会里，寻常人家杀猪宰豚本是再平常不过的营生，可 “杀猪” 俩字跟 “杀朱” 同音。 在那皇权大过天的年月，这不经意的谐音，转眼就成了碰不得的名讳禁区。 怎么既敬着皇室的规矩，又不耽误自家的生计？ 这难题在民间藏了好一阵，最后被明太祖朱元璋用改一个字的法子，轻巧地解开了。 中国古代的避讳规矩，早刻进了社会的方方面面。 说白了，就是不能直愣愣叫君主、长辈的名字，连读音一样的字都得避开，以此显出尊卑有别的规矩。 秦始皇叫嬴政，“政” 和 “正” 同音，就把 “正月” 改成了 “端月”；汉高祖刘邦在位时，“邦” 字大多换成了 “国” 字。 这样的例子，史书里一抓一大把，等朱元璋在 1368 年定都南京、建起明朝，这延续千年的规矩，就撞上了一桩接地气的麻烦事。 洪武年间，朝廷刚站稳脚跟，皇室的威望得立起来，避讳的规矩自然管得更严。 尤其是南京城里和周边的地界，沾着皇室的事儿都得绷紧神经，“杀猪” 那点谐音隐患，也就从没人当真的闲话，变成了得正经对付的问题。 对老百姓来说，猪可不是可有可无的东西。 那会儿种地过日子，猪既是桌上的肉，粪便还能肥田，猪鬃、猪皮拿去卖了，还能换些油盐钱，简直是的“活家底”。 过年杀猪祭祖是老祖宗传下的规矩，平日里卖块猪肉换些零碎钱，更是寻常人家的生计指望。 可朱姓皇室一登基，“杀猪”“吃猪肉” 这些挂在嘴边的话，突然就变了味 。 在宫里人看来，这简直是“糟践皇室脸面”。 就算老百姓半点儿坏心眼没有，也架不住旁人嚼舌根、官差找麻烦。 一时间，大家都犯了难：不杀猪，日子过不下去；可真喊了 “杀猪”，说不定祸事就找上门。 市集上往日吆喝不停的猪肉摊，如今都蔫头耷脑的，屠户们攥着刀却不敢轻易下手。 农家圈里的猪养肥了，也没人敢张罗着卖，活生生成了烫手的山芋。 这份因谐音冒出来的焦虑，悄没声地在街巷里、田埂间传开了。 可朱元璋没因为这事儿为难老百姓。 这位皇帝打小在田间地头打滚，当过放牛娃，讨过饭，还做过游方僧，最懂老百姓锅里的烟火气有多金贵。 他心里门儿清：真要是强逼着不准杀猪，老百姓没了活路，迟早得闹出事，可要是不管不顾，皇室的脸面又没地方搁。 琢磨来琢磨去，他想出个两头都顾全的法子 —— 改个称呼避避嫌。 很快，朝廷下了话：以后民间把 “猪” 叫 “彘” 或者 “豚” 就行。 这俩字可不是凭空造的，老辈人读书时就见过，《诗经》里都写着 “执豕于牢，酌之用匏”，本就是古时候对猪的叫法。 用老祖宗传下来的雅称替换日常俗语，既合着文化的规矩，又顺顺当当避开了 “朱” 的谐音，堪称一举两得。 就这一个字的改动，民间的愁云一下子散了。 “杀猪” 换成了 “杀彘”“杀豚”，嘴里的忌讳没了，大家心里的石头也落了地。 市集上的猪肉摊又热闹起来，屠户们扯开嗓子喊 “新鲜豚肉嘞”，声音亮得能传半条街。 农家圈里的猪再也不是愁人的累赘，养肥了照样按节令杀猪祭祖。 就连官府收税记账，也提笔写上 “彘肉若干”“豚皮几张”，祭祀、种地、吃饭这些日常事，全回到了老样子。 那些之前为 “杀猪” 俩字提心吊胆的老百姓，没一个不感念皇帝的体谅。 原本有点文绉绉的 “彘” 和 “豚”，也跟着政令钻进了寻常人的闲聊里。 日子一长，宫里对 “猪” 字的忌讳慢慢淡了。 更要紧的是，“彘” 和 “豚” 终究是书上的雅称，在田埂上说话、市集里砍价，哪有 “猪” 字来得顺口？ 老百姓嘴上说着说着，就又把 “猪” 字捡了回来。 到了明朝中后期，“猪” 字早悄悄变回了民间的主流叫法。 就连《明实录》这类官府文书里，也常能看见 “猪” 的记载。 只不过祭祀、册封这些正经场合，还会用 “豕”“彘” 这类老称呼撑场面。 这场因一个字起的风波，就这么温温和和地过去了。 朱元璋用这么个简单的法子，既护住了皇室的体面，又没耽误老百姓的生计，这份通情达理的智慧，让这故事在民间传了几百年。 它不光让后人看见古时候的避讳规矩咋影响着过日子，更藏着老百姓最实在的盼头 —— 盼着当皇帝的能懂民生疾苦，别为了虚头巴脑的规矩为难人。 而朱元璋打底层爬起来的出身，让人们愿意相信，这位坐过龙椅的皇帝，没忘了自己当年放牛时见过的苦日子，没忘了老百姓锅里的那口肉有多金贵。
