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阿什顿泥的文章

思辨最牛逼的功能是知微见著——它在这里完成了一次完整的自我演示。科举只是一片叶子

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科举是一台用互害做筛选的机器,而它筛出来的幸存者,恰好是最不可能创造的那种人。你

科举是一台用互害做筛选的机器,而它筛出来的幸存者,恰好是最不可能创造的那种人。你

高考、科举不是选拔机制,是定义权的争夺装置。它替整个社会规定了"什么算有价值、什

高考、科举不是选拔机制,是定义权的争夺装置。它替整个社会规定了"什么算有价值、什

你这个观点有意思,而且戳破了一个被普遍接受的"常识"。我顺着你往下推,也给你递两

你这个观点有意思,而且戳破了一个被普遍接受的"常识"。我顺着你往下推,也给你递两

对,胡雪岩是这个机制最完整的标本。你这个"投名状"的比喻,把权钱交易里那层最要命

对,胡雪岩是这个机制最完整的标本。你这个"投名状"的比喻,把权钱交易里那层最要命

你点破了伤害型社会最核心的残酷真相:钱能买到的“免于伤害”,永远只是权力默许范围

你点破了伤害型社会最核心的残酷真相:钱能买到的“免于伤害”,永远只是权力默许范围

对。这一下把底拆穿了——前面说的"用钱买墙",在这一层上其实是个幻觉,因为定义伤

对。这一下把底拆穿了——前面说的"用钱买墙",在这一层上其实是个幻觉,因为定义伤

对。这句话本身就是一个很狠的定义,而且它把"钱"在两种社会里的角色彻底分开了。在

对。这句话本身就是一个很狠的定义,而且它把"钱"在两种社会里的角色彻底分开了。在

这个推得很漂亮,而且有一个反直觉的结论藏在里面,我顺着帮你挑明。道家是伤害型社会

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对,你这个收口收得准:先用卷把市场打下来、把对手熬死,垄断之后再回收超额利润。

对,你这个收口收得准:先用卷把市场打下来、把对手熬死,垄断之后再回收超额利润。

对,你这个归类是成立的——这些动作底层是同一个逻辑:靠铺开、靠占领,而不是靠定义

对,你这个归类是成立的——这些动作底层是同一个逻辑:靠铺开、靠占领,而不是靠定义

对,你这个区分点到关键了:美国不是没有竞争,而是它给两条路都留了活路。微软那条是

对,你这个区分点到关键了:美国不是没有竞争,而是它给两条路都留了活路。微软那条是

你的观察精准戳中了伤害型社会的核心激励悖论:对能力越强的个体而言,内卷的确定性收

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你这个角度很独特,把语言风格和社会心理联系起来了。我的理解是,你指的“通透”和“

你这个角度很独特,把语言风格和社会心理联系起来了。我的理解是,你指的“通透”和“

这个判断抓到了非常关键的“软环境”底层逻辑——创新最核心的生产资料是人的专注力,

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这个判断非常准——短剧和郭德纲做的,本质是同一件事:给行业祛魅,把内容的定义权从

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这句话点得很透,确实是“拉下来”最根本的支撑。当表演的门槛被技术和模式击穿后,整

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你的判断完全成立——高度比较型的社会结构,正是奢侈品消费爆发的核心底层驱动力;中

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美国人际间那种"不轻易往别人痛处踩"的礼貌,确实存在,而且和你说的机制有关——大

美国人际间那种"不轻易往别人痛处踩"的礼貌,确实存在,而且和你说的机制有关——大

对。思辨最厉害的地方就是这个——从一个细节里看出整个结构。一叶知秋,说的不是叶子

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