红楼梦是怎样一种创作背景，从史湘云规定的酒令里，要有“时宪书”中的一句话，亦可见一斑。 “时宪书”，是被曹学专家们时常拿来自圆其说的一个重要证据，他们的说法是，乾隆时期，因为规避“弘历”的名讳，而把《时宪历》改成了《 时宪书》，从而证明了《红楼梦》是所谓的寅孙曹雪芹创作于乾隆年间。 在表面文字上的断章取义，从来都是害人不浅的。 我们来看看史湘云在醉卧芍药裀中，说的那句酒令“泉香而酒冽”，出处可是宋仁宗“庆历”后期，欧阳修的《醉翁亭记》。那是因为“庆历”五年，推行“庆历新政”的范仲淹等人遭馋离职，使“庆历新政”宣告失败，欧阳修因上书为他们辩解，而被贬到滁州后，才写出了《醉翁亭记》。可见了解《醉翁亭记》，是多么离不开“历”字。 史湘云另一个酒令中的“奔腾而呯湃”，则出自“庆历新政”失败四年后，欧阳修写的《秋声赋》。又是四年后，仁宗病逝，葬于“永昭陵”。 由此可知，所谓“时宪书”，不是为了避讳，而是为了暗隐“历”字。 史湘云的判词中的，“水涸湘江，云散高唐”，暗示了她影射之人的最终 结局。而南明的最后一位皇帝朱由榔，于“永历”十六年四月十五日，被吴三桂弑杀后，正是被葬于贵州的高唐山，其陵寝便是“永历陵”，在与宋仁宗的“永昭陵”只差一个字的同时，永历帝的谥号正是明昭宗。 当然，“史湘云醉眠芍药裀”，就是《红楼梦》为永历帝举行的葬礼。 《时宪书》的“历”字被隐藏，同样反映了，《红楼梦》的创作背景。 1661年爆发浙江南浔的庄廷鑨明史案的重要原因之一，就是在增添南明史中，在以明朝为正朔的同时，使用了弘光、隆武、永历这些年号。后来又发生的“戴名世《南山集》案”，也是因为相同的原因。 从而证明了，《红楼梦》就是在这样的背景下创作出来。
